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传说中谁发明了文字？
仓颉发明的。
原因如下：
1、由史料记载可知，在2500多年前的春秋战国时期，仓颉造字说已经是当时社会的一种常识。近代以来，通过对出土文献的研究及与不同来源资料的多方互考印证，我国古史记载的可信度相当之高。
如西晋初年，由盗掘汲郡（今河南汲县，战国时为魏地）魏王墓冢而现世的《汲冢书》中的编年古史——魏国史书《竹书纪年》，关于商周史实很多记载与甲骨文、金文吻合，在前不久完成的我国大型史学研究项目夏、商、周断代工程中，文献资料很大程度上依据了《竹书纪年》。
再如，通过对甲骨卜辞等不同来源资料的研究表明，《史记·殷本纪》关于商代帝王世系的记载是基本可信的，就是一些历来为史学家以其言不雅驯而不屑的传统文献，如《五帝德》、《帝系》、《山海经》等，也被证明具有表示事实的一面。
所以，在虽然没有确凿证据证是但也同样没有确凿证据证非的情况下，对古史的记载一概采取怀疑乃至否定的态度的做法是不可取的。
2、现知的最早的成体系的汉字是殷商甲骨文，其历史上限至少在3300年以前。经过专家学者考证研究，已辑录甲骨文单字5949个（其中多有同字异构，据最新研究，约为3500个左右），发现甲骨文是一种相当成熟的文字体系，完全符合“六书”造字原理。这说明，甲骨文的产生，应该是更久远的事情。
仓颉所处的年代大约在四千五六百年以前，从前面的介绍可知，仓颉造字是一种有缘起（“庶业其繁，饰伪萌生”）、有理论指导原则（“分理之可相别异”）、有实现结果（“百工以乂，万品以察”）的自觉的创造活动。以甲骨文相对照，说汉字为仓颉所造，从历史沿革上讲是合理的。
3、通过对创新规律的研究发现，历史上所有的重要思想、理论的形成和重大的发明、发现，都是由个人独立完成的。而且这些重要的创新成果即使让大众认识和接受，往往也要经过一个漫长的和困难的过程。由此可见，仓颉造字说符合创新规律。
甲骨文形成了什么新学科？
1、古文字学。
2、对古代文字的研究是一个边缘性学科，既是历史学家，也是考古学家、语言学家的研究对象。世界各国都投入一定人力物力研究，古文字作为历史事件记录媒介，为我们传递了大量远古信息。如对古巴比伦文字的研究、古埃及文字的研究，等等，为我们还原了世界古代文明。甲骨文是目前我国发现的最早文字，诞生于4000年前，研究甲骨文使我们对中华文化的渊源流长有了一脉相承的认识，也使我们对中华文明认识追溯到了古老的奴隶社会。
3、作为古文字学的延伸，还涉及社会学、建筑学、古气候学，等等。
文的甲骨文怎么写？
甲骨文写法：
甲骨文
文是象形字，字形像是很多线条交错而成的图案。所以“文”的造字本义是远古时代刻画在岩壁、甲骨上的图画性表义符号，即最早的象形汉字。
隶化后楷书有所变形，错纹的形象被淡化。《说文解字》中：“文，錯畫也。象交文。凡文之屬皆从文。”意思是：文是交错的笔画，象交叉的纹案。所有和文相关的字，都采用“文”作偏旁。
甲骨文的造字对汉字的发展起了哪些作用？
甲骨文是殷商时期隽刻在龟甲、兽骨上的卜辞，最早出土于河南省安阳市殷墟，所以也称殷墟文字，记载内容不仅有政治、军事、社会习俗、还有天文、历法、医药等。甲骨文是中国最早的文字，已有三千多年的历史。也是世界上四大古老的文字系统之一。甲骨文的出现，让中华文明代代相传，对汉字的发展起到了承上启下的重要作用。
1：甲骨文出现之前，文字只是一种传说，包括结绳记事，西安半坡陶文，仓颉造字等，还没有形成文字系统。不是真正意义是的文字。
2：甲骨文的出现，文字才有了体系，甲骨文已具备了书法的三个要素，即用笔、结字、章法。同时甲骨文也已经具备了许慎在《说文解字》序中总结的汉字构造规律的“六书”学说，也就是六种造字方法，六书指象形、指事、会意、形声、转注、假借。甲骨文造字主要以象形、假借、形声三种为主。
3：在商末周初，甲骨文逐渐演变成金文，在周代金文又慢慢演变成籀文。在秦代由籀文演变成小篆。在汉代，小篆演变成隶书，由隶书又演变出草书、楷书、行书。至此，中国汉字的5种书体已基本形成。所以，甲骨文是中国汉字的鼻祖。
世界上最古老的四大文字系统，一是5500年前两河流域苏米尔人创造的楔形文字，二是5000多年前尼罗河流域古埃及人创造的圣书字，三是3300年前中国殷商时期的甲骨文，四是1500年前起源于中美洲的玛雅文字。其它文字都已消亡，只有中国文字的发展未曾断裂，中华文明之所以能传承5000多年，是因为汉字做为载体起到了一脉相承的重要作用。汉字，是我们中华民族伟大智慧的结晶。甲骨文是中国汉字的鼻祖，对汉字的发展起到了重要作用。