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勉县武侯祠和武侯墓哪个值得去？
武侯墓值得去。因为武侯墓是蜀汉丞相诸葛亮的陵墓，具有重要历史、文化价值，而勉县武侯祠只是为了纪念诸葛亮而建的庙宇，规模较小。同时，如果对历史文物感兴趣，武侯墓还有文物展览馆可供参观，能够更全面地了解诸葛亮的生平事迹和贡献。
天府文化解读？
古代的成都 条条大路连接外地
多年来，通过持续在蜀地进行实地考察，找寻文化历史的迁徙故事。从书本和田野两条路，以清代四川提督唐友耕的升迁为线索，带出1850~1900年之间的四川官场史、军事史、民俗史、植物史、道路史、城建史乃至风化史。
李白那句“蜀道难，难于上青天”，让许多人以为成都在历史上一直处于很封闭的状态，道路艰险。但通过蒋蓝的讲述，听众们知道了古时候的成都平原，依然通过条条大道连接外地，不同类型的外来文化，最终共同造就了现在的天府文化。
认为，当天府文化在市民中得到了很广泛深入的普及时，也将助力成都建设世界文化名城。
太阳神鸟有可能是火烈鸟？
“成都因水而生、因水而兴、因水而困、因水而荣。”蒋蓝解读“成都”二字，“成”是回避洪水的“干栏式建筑”象形，干栏式建筑是为了规避洪水、防潮；“都”为汇聚之意。合而观之，成都即是：在二江交汇低地处的干栏式建筑聚落。
从古蜀帝王杜宇、鳖灵等治水行家谈起，聊到出生于蜀地的大禹的治水，蜀太守李冰父子开凿都江堰，天府之国从此“水旱从人，不知饥馑”；汉代扬雄《蜀都赋》写到“两江珥其市，九桥带其流”，穿城而过的两条江就像一对晶莹的耳环，环绕成都中心区。2500多年来，成都成为神州大地上罕见的“城名未改、城址未变、中心未移”的历史文化名城。
谈到最能代表天府文化的文物，太阳神鸟中的神鸟，有可能是火烈鸟。来自非洲的火烈鸟会在成都最冷的季节飞来休憩，在兴隆湖刚建起的时候，也出现过火烈鸟。
四川有什么标志性的歌？
四川具有标志性的歌很多，下面这些歌都是有四川代表性的歌:
1、《康定情歌》
《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》，是四川康定地区具有代表性的传统民歌，经吴文季、江定仙编曲，由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传，而且声名远扬海外，得到各国人民的喜爱。
2、《槐花几时开》
《槐花几时开》是四川民歌中的经典之作，它实际上是宜宾地区的一首传统山歌，形成年代久远。清光绪年间刻本《四川山歌》中就载有它的歌词。《槐花几时开》歌词虽只有短短的四句，但寥寥数语就把一个坠入爱河、伶俐而羞涩的农村姑娘形象，活脱脱地呈现在眼前。
3、《八月桂花遍地开》
《八月桂花遍地开》是一首于二十世纪二三十年代兴起并在中国全国多个省份传唱的民歌，采用《八段锦》曲调，是为庆祝苏维埃成立所作，是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌，原名叫《庆祝成立工农民主政府》。
4、《辣妹子》
《辣妹子》是由作曲家徐沛东先生为歌唱家宋祖英量身定做的。歌曲欢快、活泼，歌词简单明了，突出了辣妹子火辣辣的个性。该歌曲是宋祖英的代表作之一，近年来被广泛传唱。
5、《太阳出来喜洋洋》
《太阳出来喜洋洋》是一首渝东民歌，词和曲均出自于音乐家金鼓先生之笔。歌曲形式简单，情绪乐观爽朗，表达了山民们热爱劳动、热爱山区生活的情感，广泛传唱于国内外。
镇原十三花指的是哪些菜？
1 镇原十三花指的是一道由贵州镇原县传统特色菜系之一，是由13种不同花材和蔬菜组合而成的配菜，可以用于烹饪不同的菜肴。2 这些花材和蔬菜的组合，可以创造出丰富多彩的味道和口感，给人们带来新鲜感和满足感。但是由于这13种材料都必须选用新鲜的，加之厨艺要求高，制作起来比较困难。3 镇原十三花的重要特征是传统、多样、美味，它是中华饮食文化的一种瑰宝，享有着许多饮食文化爱好者的喜爱和追捧。
四川的特色代表文化有哪些？
川菜 川酒 川剧变脸吐火 川话 川(蜀)绣锦 大熊猫 古蜀三星堆 拜水都江堰问道青城山